Author: Elenjimittam Anthony Title: LE UPANISAD Source: http://www.galiano.it Subject: PHILOSOPHY & RELATED DISCIPLINES (1)
... le dieci sulle quali Shankara scrisse il commento. E cioè: Brihadaranyaka, Chandogya, Aitirya, Kaustiki, il Taittirya, Kena, Isha, Katha, Mundaka e Mandukya. A queste dieci possono essere aggiunte, a pari importanza, l'Upanisad Svetasvatara, la Maitrayani e la Kaivalya, considerate altrettanto autorevoli ed utili per l'auto-realizzazione. La religione upanisadica dello Spirito Contrapponendola alle tre precedenti Parti dei Veda, si può considerare l'intera Upanisad classica come la vera religione dello Spirito. "Dio è Spirito, e coloro che lo adorano devono adorarlo in Spirito e Verità", disse Gesù. E nelle Upanisad si può trovare il commento migliore alla vita e all'insegnamento di Gesù, come del resto quello sui profeti più illuminati della storia. Nell'Upanisad Brihadaranyaka leggiamo un dialogo con Yajnavalkya, il maggior pensatore delle Upanisad. Domanda: "O Yajnavalkya, ci puoi dire quanti dei esistono?". Risposta: "Un Dio [ed uno soltanto ]". Domanda: "Ed allora che cosa ci puoi dire di Agni, Vayu, Aditya, Kala, Anna, Brahma, Rudra e Visnu? Alcuni meditano su uno di loro, altri su un altro. Dicci, quale è il migliore per noi?". Yajnavalkya risponde: "Questi dei non sono altro che importanti manifestazioni immortale ed incorporeo Brahman (che è puro Spirito). Brahman soltanto è tutto Un uomo può meditare su di lui, e può adorare o anche respingere le altre manifestazioni". (Maitrayani, IV, 5 - 6). La quintessenza upanisadico può essere ridotta a quest'aforisma di Udalaka Aruni al figlio Swetaketu: "Tatvamasi, Tu sei questo", efficacissima massima della Upanisad Chandogya, che rappresenta